有些人有與生俱來的、與自己的靈魂融為一體的、永遠(yuǎn)都無法擺脫的、陪伴自己一生的孤獨(dú)與寂寞。

　　而實(shí)際上，人有區(qū)別也沒有區(qū)別。王子在太陽下躺著，叫日光浴;乞丐在太陽下躺著，叫曬太陽。在稱呼上是有區(qū)別的。但實(shí)質(zhì)上他們都是曬太陽，從這一點(diǎn)來說，是一樣的。之所以人們對(duì)生命有不同的感覺，有的人有孤獨(dú)寂寞感，或許是人們心理的作用。

　　有的人卻喜歡沉迷于孤獨(dú)寂寞中，在細(xì)雨斜織的小巷中，在秋天如血的夕陽中，在夏日郊外的幽靜的小河畔，在冬夜的孤燈下和孤獨(dú)寂寞悄悄地對(duì)話，尋找心靈的寧靜，為自己疲憊的心靈找一個(gè)安逸的港灣。那里沒有風(fēng)雨，有的是蔚藍(lán)的海水，湛藍(lán)的天空，微微泛起的漣漪，慵懶的陽光。

　　白癡與智者誰最幸福、開心，誰最孤獨(dú)寂寞，似乎是一個(gè)永遠(yuǎn)都無法解開的難題。

　　白癡的幸福是物質(zhì)的，而智者的幸福開心是精神的，而孤獨(dú)、寂寞卻是智者自己獨(dú)有的。

　　柏拉圖是孤獨(dú)、寂寞的

　　蘇格拉底是孤獨(dú)、寂寞的

　　孔子是孤獨(dú)、寂寞的

　　孟子是孤獨(dú)寂寞的

　　因?yàn)樗麄兪侵钦摺Ｖ腔劭偸窃诠陋?dú)寂寞中形成。

　　當(dāng)一個(gè)人只剩下肉體的痛苦和饑餓的痛苦的時(shí)候,他的思想已經(jīng)踏入了一個(gè)嶄新的境界。是真正做到了“不以物喜，不以己悲”，他也就沒有孤獨(dú)、寂寞的感覺。這才是真正的忘我，或許是進(jìn)入了化境。

　　智者的痛苦、孤獨(dú)寂寞來源于他的偏執(zhí)，知其不可為而為之，不識(shí)時(shí)務(wù)，難懂“大丈夫相時(shí)而動(dòng)”。當(dāng)執(zhí)著變?yōu)轭B固，信念成了教條，對(duì)他來說，人生就只有咀嚼痛苦孤獨(dú)寂寞了。他也就與孤獨(dú)、寂寞結(jié)了緣，一生之中，孤獨(dú)與寂寞，也就成了他生命與靈魂的一部份，永遠(yuǎn)享用背負(fù)著孤獨(dú)、寂寞這個(gè)行囊。

　　當(dāng)孔子駕著他的破車，周游列國(guó)，被人冷遇和嗤笑的時(shí)候;當(dāng)孟子口若懸河販賣他的政治主張無人買帳的時(shí)候;當(dāng)柏拉圖學(xué)說無人理會(huì)的時(shí)候，當(dāng)蘇格拉底走投無路，苦笑著面對(duì)死亡的時(shí)候，是悲壯，也是凄涼;更是無法言喻的孤獨(dú)與寂寞。

　　人生是一部禪書，許多東西無人能夠參透，也沒有必要參透。因?yàn)槊恳粋€(gè)人雖然心里想著要超凡脫俗地活著，但每一個(gè)人更需要世俗、甚至庸俗的活著。也就是崇高一瞬間，平庸一輩子。況且人們所贊揚(yáng)的并不是精神層面的人物，而是物質(zhì)層面的人物(地位、金錢、權(quán)力、美色等)。

　　沒有多少人能看破紅塵，看破只是因?yàn)槭芰颂嗟膫Γ浅鲇跓o奈，是為了逃避,也是為了保全。所以能夠看破紅塵的人只能是高人。可是也有人，他看透紅塵，但又不想超脫紅塵，所以他只有堅(jiān)守著自己的心靈的陣地，在孤獨(dú)寂寞中，保持著自己靈魂的潔凈。

　　人生有許多的東西讓人孤獨(dú)、寂寞。生活的艱難，人心的叵測(cè)，追求異性，堅(jiān)守自己的人格等。更何況不少人的基因里本來就有孤獨(dú)、寂寞。

　　愛情會(huì)讓人感到孤獨(dú)、寂寞。有人寫到：世界消失了/我會(huì)在天堂愛你/如果你走了/我會(huì)在淚水中愛你/如果我走了/我會(huì)在遠(yuǎn)方愛你/如果你的心死了/我會(huì)在生命中愛你/陽光掉進(jìn)了古井里/會(huì)知道黑暗的溫柔/當(dāng)我真的想你了/才明白愛你是我心里的最痛/但很悲哀的/在現(xiàn)實(shí)生活中/卻往往叫你失望叫你落淚/你最愛的 /往往沒有選擇你/最愛你的/往往不是你的最愛的/而最長(zhǎng)久的/偏偏不是你最愛也不是最愛你的/只是在最適合的時(shí)間出現(xiàn)的那個(gè)人/我選擇的/也許就一個(gè)錯(cuò)誤/就是一個(gè)默默無名的錯(cuò)誤!所以愛情往往是錯(cuò)過，而不是遇到。自然，人們就會(huì)孤獨(dú)寂寞。婚姻也是如此。在婚姻中總有一個(gè)潛意識(shí)：嫁誰(娶誰)都后悔。人把碗里的吃到后，總是兩眼直勾勾的看著鍋里。還有曾經(jīng)的在記憶里那個(gè)“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”的美好的人兒，所以，也會(huì)引起人們的孤獨(dú)、寂寞感。

　　生命的艱難也會(huì)讓人感到孤獨(dú)寂寞。為了生存人們要漂泊，浮萍與飛蓬般的生活，總是讓人厭倦，對(duì)故土與親人的思念，環(huán)境的惡劣，命運(yùn)的多舛，突然遭遇的厄運(yùn)，叵測(cè)的人生，都會(huì)給人孤獨(dú)寂寞。

人格的堅(jiān)守也給人孤獨(dú)寂寞。不善于逢場(chǎng)作戲，不善于八面玲瓏，不善于阿諛逢迎，不善于溜須拍馬;而且還非常憎惡這些東西，如果世上以見人說人話，見鬼說鬼話為榮;而你卻見人說人話，見鬼卻依然說人話，那么，你與時(shí)代格格不入，帶給你的總是孤獨(dú)寂寞。還有一種孤獨(dú)寂寞是因?yàn)樯钪性艿絺ΑＫ枰粋€(gè)安靜的地方，舔自己的傷口。當(dāng)傷口愈合以后，為了避免再受傷害，或者觸碰到舊日的傷疤，便將自己封閉起來，走向了孤獨(dú)寂寞。他的生存方式是孤獨(dú)寂寞的，內(nèi)心也是孤獨(dú)寂寞的。

　　所以孤獨(dú)寂寞，是生命中揮之不去的附帶品。人類的心靈總有一種根深蒂固的孤獨(dú)。這種永恒的孤獨(dú)，或許在你病中光臨、或許在雨打芭蕉的夜晚不期而至。在這種時(shí)候，有人借酒澆愁、有人狂歌代哭、有人會(huì)在古代的書籍中尋找生命的慰藉。

　　孤獨(dú)寂寞的人，有時(shí)總感到缺少寄托，仿佛置身于空曠的原野，遠(yuǎn)近都是黑暗與寂寞，感覺不到一絲風(fēng)的紋動(dòng)，只有天上的星星如鬼魅的眼睛，螢火之蟲，給人驚恐，給人無法言傳的孤寂。

　　魯迅老先生曾經(jīng)說過：置身于厚重的鐵屋子中，無論怎樣吶喊，既無贊同，也無反對(duì)，內(nèi)心涌起無法釋懷的寂寞、孤獨(dú)、痛苦。

　　也許生命本身就是沒有重量的，而生命的重量也許就是孤獨(dú)寂寞的重量。人生是由無數(shù)個(gè)孤獨(dú)寂寞構(gòu)成的鐵鏈，把人緊緊捆起，又如無數(shù)根孤獨(dú)寂寞的經(jīng)緯線編織的大網(wǎng)，把人裹起。活著，就意味著扛起孤獨(dú)寂寞的痛苦，就意味著在孤獨(dú)寂寞的網(wǎng)里苦苦掙扎，咀嚼著孤獨(dú)寂寞，感受著孤獨(dú)寂寞，不管是來自內(nèi)心的還是來自外界的。也許這就是生命的重量。

　　生命是以無奈為珍珠，孤獨(dú)寂寞為線串起來的項(xiàng)鏈，也許它很好看，但卻很沉重;而且上帝要求每一個(gè)人都必須把它戴起來，無論你是愿意還是不愿意，你喜歡還是不喜歡，都要戴上這無形的項(xiàng)鏈，而且要求一輩子也不能去掉，只能把它帶到墳?zāi)估铮鳛槟闵呐阍帷?/p>

　　當(dāng)生命只剩下你必須工作而毫無其他意圖時(shí)，生命的意義和價(jià)值只剩下暗淡和枯燥了，你就會(huì)有濃烈的孤獨(dú)寂寞感。為了肉體，為了口膚之足。它讓你感到生活沒有任何樂趣可言。所有的樂趣都被痛苦融化，稀釋于其中，很難找到它單獨(dú)的身影，也難以看到它模糊的背影，只隱約在心底還殘留它的印記。只有在孤獨(dú)寂寞中品味著摻雜著五味的人生。

　　人年輕時(shí)還有許多的夢(mèng)，真真假假地安慰著自己，但隨著年輪的增長(zhǎng)，滄桑的變遷，夢(mèng)碎了，化作柳絮，飛遠(yuǎn)了。不僅清醒無夢(mèng)，連沉睡時(shí)也沒有了夢(mèng)。夢(mèng)使人撐起長(zhǎng)篙，雖然虛幻，雖然疲乏，但仍然堅(jiān)持。無夢(mèng)的歲月，是因?yàn)樘嗟膲?mèng)想都被現(xiàn)實(shí)擊碎，只留下夢(mèng)的碎片。夢(mèng)如一個(gè)個(gè)肥皂泡，迎著陽光，顯示出五彩繽紛，但迎著微風(fēng)便一個(gè)個(gè)破碎而沒有蹤影。不斷吹起夢(mèng)的泡泡，又不斷破碎著，終于什么都沒有了。在孤獨(dú)寂寞中，在失落中麻醉著自己，做到靈魂出竅，只剩下一副軀殼。月已西移，有顆滾落的老淚，掛在痙攣的嘴角，苦苦的是寂寞，咸咸的是孤獨(dú)。

　　生命的軌跡也許是沒完沒了的紛擾,或是一地雞毛的無聊,或許是“橫槊賦詩”的豪放，或是“無可奈何花落去”的嘆息，或是強(qiáng)顏歡笑的無奈。生命本身似乎并沒有什么意義，有的只是一副骯臟的軀殼。滿眼看去，看到的只是被利益污染的靈魂;為蠅頭小利，把自己的靈魂出賣給了撒旦。一個(gè)人想保持自己的本色，真的好難。生活是一個(gè)大染缸，生命是一個(gè)脆弱的浮萍，所以想保持自己的高潔，真難。所以生命留給有思想的智者的只能是孤獨(dú)寂寞。

　　人是透明的，也是朦朧的。所以人總有面紗真真假假的掩蓋著自己。也許很難讓人看出，他到底是崇高還是虛偽;是內(nèi)斂還是猥瑣;是靈活還是油滑;是堅(jiān)定還是執(zhí)拗。戴著面具是很痛苦的，所以生命給人的總是孤獨(dú)寂寞。…