記得那年去云南旅游，在由昆明前往大理途中的大巴上那位又白又胖的阿詩瑪導(dǎo)游在解說和調(diào)侃之余曾問了同車的驢友(我的同事)們這么一個(gè)問題：各位游客，你們想過沒有，大老遠(yuǎn)的跑到云南來，到底是為了什么？

　　驢友們大抵很少有人想過這個(gè)問題，人家一問，大家面面相覷，一時(shí)語塞。大家遲疑之時(shí)，我卻冒冒失失不假思索地脫口而出：是為了追夢！

　　我的話音一落，全車人馬上大笑起來，坐在旁邊的同事用胳膊碰碰我悄悄戲謔道：老趙，都四十好幾的人了，你咋還那么多花里胡哨的想法呢？

　　那位白白胖胖的阿詩瑪也咯咯一笑問我：這位阿黑哥，你要追什么夢呢？

　　阿詩瑪?shù)膯栴}看似簡單，卻單刀直入叩擊我的心門。我不想對那么多人敞開自己的心扉也找不到合適的語言來表達(dá)自己的心緒，便漲紅了臉局促不安起來，惹得阿詩瑪和同車人的又一陣哄笑。

　　我們旅行，我們走向遠(yuǎn)方，究竟要追什么夢呢？對于這個(gè)問題，不同的人可能會(huì)有不同的答案，但我以為，這個(gè)夢應(yīng)該是一種心境，一種恬淡寧靜返璞歸真的自然心境。

　　跌跌撞撞地行走在人生之路，渾渾噩噩地沉浮于物欲的激蕩和喧囂，為了家庭，為了事業(yè)，我們?nèi)諒?fù)一日地做著該做的事走著該走的路，在名利榮辱的漩渦中不斷地迷失自我——活像一只老舊的陀螺，在鞭子的驅(qū)趕下不停地在原地打轉(zhuǎn)，從來都不知道自己從何處來要向何處去，不知道歇息不知道仰望。這樣的路，只有腳下，沒有遠(yuǎn)方。走著走著，我們就身心疲憊茫然不知所措，就會(huì)陷入無名的狂躁和煩惱中。

　　這時(shí)候，我們不妨停下來，選擇一次親近山水旅行，給心靈放個(gè)假，離開那些紛紛擾擾的凡塵俗事，走向遠(yuǎn)方，在青山綠水花開鳥鳴的自然空靈之中釋放心情覓得些許的恬淡寧靜，在物化的狀態(tài)中與自我進(jìn)行心靈對話體悟生命的本真。這些見素抱樸道法自然的率真心境，就是我選擇旅行去遠(yuǎn)方追尋的夢想，或者，我選擇了逃離，去遠(yuǎn)方編制自己夢的霓裳。

　　在路上，我們心中一定要有遠(yuǎn)方，向往遠(yuǎn)方，我們才有人生的操守和方向。

　　遠(yuǎn)方一定很遠(yuǎn)嗎？有時(shí)候，遠(yuǎn)方很遠(yuǎn)，比如旅行，耗費(fèi)了許多鈔票，去山環(huán)水繞碧水藍(lán)天芳草萋萋百鳥齊唱的遠(yuǎn)方，歸來之后，有人心情釋然心境豁然開朗，有人卻倍加失落心情沮喪。有時(shí)候，遠(yuǎn)方很近，近在咫尺，甚至就在人的心靈之中，比如晚上睡覺安閑自在不做夢少做夢就是一種寧靜致遠(yuǎn)物我兩忘的心境，若做惡夢或者稀奇古怪的夢則是一種為名利所困為俗事煩擾的紛亂境界，這樣的人是不會(huì)到達(dá)遠(yuǎn)方的。所以，遠(yuǎn)方不一定很遠(yuǎn)，但一定在心中。

　　我心里一直向往著遠(yuǎn)方，總在不停地追尋內(nèi)心的安閑和寧靜。上班的時(shí)候，面對一些人虛偽冷酷甚至有些猙獰的面孔，看著堆積如山的作業(yè)和起伏不定的一分三率，聽著那些道貌岸然的肉食者充了雞血似的高談闊論，心里就覺得煩躁不安，就盼望著放假盼望著有自己的獨(dú)立的空間和時(shí)間去靜靜地品味孤獨(dú)和寧靜。放假了，暑期開始，本想我的心靈也該去遠(yuǎn)方徜徉，靜下心來和自己對白寫一點(diǎn)文字了。可事與愿違，我依然煎熬在塵雜和喧囂里——房間里不斷升騰的熱浪，單元里樓上樓下裝修房子的切割機(jī)、電鉆、空壓機(jī)發(fā)出的轟鳴，周圍居民燃放震耳欲聾的煙花爆竹聲，混合成一種刺痛神經(jīng)的味道，擠壓和吞噬著我的思想，把我頭腦里好不容易匯集起來的思緒沖擊得支離破倏爾遠(yuǎn)逝。找不到文字的靈感，擔(dān)心自己就要失去遠(yuǎn)方，我不由得惶恐不安失落悵惘起來。

　　看來，我又得逃離此時(shí)此地心向遠(yuǎn)方，我的一生注定是要在遠(yuǎn)方流浪。忽然想起汪國真的一首詩，我把它印刻在了自己的心坎上：

　　我背起行囊默默去遠(yuǎn)方

　　轉(zhuǎn)過頭身后的城市已是一片雪茫茫

　　我不想再過那種單調(diào)的日子

　　我像是一條魚生活像魚缸

　　我不知道遠(yuǎn)方有什么等著我

　　只知道不會(huì)是地獄

　　也不是天堂

　　沒有人知道我是誰

　　自己的命運(yùn)就握在自己的手掌

　　我不希望遠(yuǎn)方像一個(gè)夢

　　讓我活的舒適

　　也活的迷茫

　　我希望遠(yuǎn)方像一片海

　　活也活得明白

　　死也死得悲壯